Author Archives: io

Reggae Θεματικό Καφενείο —— Κεφάλαιο Β’: Poverty, Slavery & Other Social Tingz

Παρασκευή 1/12, στις 10μ.μ.

Στο δεύτερο μέρος της σειράς παρουσιάσεων, και επί της ευκαιρίας των εκδηλώσεων για τα 4α γενέθλια χρόνια του Κοινωνικού Κέντρου Πάτρας, θα επικεντρωθούμε σε κοινωνικοπολιτικά ζητήματα. Ζητήματα εξουσίας και ελευθερίας δηλαδή, τα οποία ουκ ολίγες φορές αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης τραγουδιών, λαϊκών αφηγήσεων και μύθων.

Η νησιώτικη χώρα της Τζαμάικα είχε την τύχη και την ατυχία να βρίσκεται καταμεσής της Καραϊβικής θάλασσας με αποτέλεσμα αφ’ ενός να είναι ένας εύφορος τροπικός παράδεισος, και ταυτόχρονα πρώτης τάξεως ορμητήριο Ισπανών – και Άγγλων μετέπειτα – αποίκων, οι οποίοι αποζητούσαν τον έλεγχο και την κυριαρχία στο εμπόριο με τον Νέο κόσμο των “Δυτικών Ινδιών”. Η Τζαμάικα ήταν επίσης από τα πρώτα μέρη που έπιαναν στεριά μετά το διάπλου του Ατλαντικού ωκεανού τα δουλεμπορικά πλοία που μετέφεραν σκλάβους Αφρικανούς προς τις πολυάριθμες αποικίες της περιοχής και τις Η.Π.Α..

Ένα όνομα που σημάδεψε την σύγχρονη ιστορία της Τζαμάικα είναι λοιπόν και ο Marcus Garvey. Γόνος πολυμελούς οικογένειας, (11 αδέλφια, από τα οποία μόνο αυτός και μια αδελφή του κατάφεραν να φτάσουν στην ενηλικίωση), αποτέλεσε ηγετική φυσιογνωμία ενός κινήματος με χαρακτηριστικά τον Παν-Αφρικανισμό (εθνικοαπελευθερωτικό ιδεολόγημα με εθνικιστικά χαρακτηριστικά) και την επιστροφή στη μητέρα πατρίδα όλων των μαύρων ανθρώπων, την Αφρική. Το 1914 ιδρύει την UNIA (Universal Negro Improvement Association) και αργότερα μέσω της UNIA ιδρύει την Black Star Line, μια ναυτιλιακή εταιρία, η οποία έχει σαν κύριο στόχο τον επαναπατρισμό νέγρων από τις Δυτικές Ινδίες πίσω στην Αφρική. Η Black Star σύντομα πνίγηκε στα χρέη καθώς μπορούμε εύκολα να φανταστούμε την αντιμετώπιση που έτυχε από το διεθνές εφοπλιστικό κύκλωμα, το οποίο παρακολουθούσε ουσιαστικά μια εταιρία να απομακρύνει από τις αποικίες το μέχρι τότε δωρεάν εργατικό δυναμικό, πραγματοποιώντας υπερατλαντικά ταξίδια ακόμη και αφιλοκερδώς! Μπορεί το φιλόδοξο εγχείρημα της Black Star να απέτυχε παταγωδώς, το όραμα και ο θρύλος όμως του Garvey εμπνέουν τους απανταχού καταπιεσμένους και εκτοπισμένους απο την Αφρική ανθρώπους ακόμα και στις μέρες μας!

Το 1963, ένα χρόνο μετά την απόκτηση της ανεξαρτησίας του από την Βρετανική αυτοκρατορία, το νεοσύστατο κράτος επιτίθεται για να καταστείλει το θρησκευτικοπολιτικό κίνημα των Ράστα οι οποίοι ζουν απομονωμένοι σε αυτόνομες κοινότητες στα δάση και την εξοχή, ουσιαστικά χωρίς κανένα έλεγχο από την κεντρική εξουσία. Η αστυνομία δημιουργεί ειδικά ένοπλα τμήματα για την επαναφορά των ατάκτων στην τάξη. Ως επόμενο, οι Ράστα κατεβαίνουν για πρώτη φορά στα οδοφράγματα στο Montego Bay με αποτέλεσμα τη διατήρηση της άτυπης αυτονομίας. Διατήρηση όμως με κόστος σε αίμα, καθώς κατά την περίοδο των συγκρούσεων τα θύματα έφτασαν τους 8 νεκρούς και 100άδες τραυματίες. Δύο από τους νεκρούς ήταν ο επικεφαλής ντετέκτιβ της επιχείρησης κατά των Ράστα και ο βοηθός του, οι οποίοι βρέθηκαν σφαγιασμένοι με ματσέτα μέσα στο γραφείο τους από πραγματικά καταδρομική αποστολή κάποιου Ράστα. Οι ντόπιοι μύθοι λένε πως ο Ράστα ήταν υπό την προστασία του θεού ο οποίος τον έκανε λέει αόρατο και γιαυτό κατάφερε να φέρει σε πέρας την αποστολή του χωρίς κανείς να τον αντιληφθεί…

Αρχές δεκαετίας ‘70 , και ο πυρετός των προοδευτικών κινημάτων παγκοσμίως δεν αφήνει ανεπηρέαστη την κοινωνία της Τζαμάικα. Αυτή τη φορά το εργατικό κόμμα της χώρας υπόσχεται σοσιαλδημοκρατικούς λαγούς και πετραχήλια, παίρνοντας μαζί του μεγάλο μέρος των κατώτερων οικονομικά στρωμάτων τα όποια αποβλέπουν σε μια δικαιότερη διακυβέρνηση και αναδιανομή πλούτου. Η μη τήρηση των προεκλογικών υποσχέσεων, για άλλη μια φορά αποτέλεσε αίτιο αναταραχών με τις φτωχογειτονιές της πρωτεύουσας Κingston να μετατρέπονται αρκετές φορές σε πεδίο οδομαχιών…

Το 1979 θα σημειωθεί ένα αμφιβόλου πολιτικής αξίας μεν, αξιοσημείωτο γενικά περιστατικό δε. Κατά τη διάρκεια μιας συναυλίας των Wailers, o Bob Marley ανέβασε στη σκηνή τους ηγέτες των δύο μαχόμενων για την εξουσία κομμάτων και τραγούδησε το «Jamming» κρατώντας τους από το χέρι. Λέγεται πως το συγκεκριμένο γεγονός αποσόβησε έναν εμφύλιο πόλεμο καθώς η αντιπαράθεση των δύο κομμάτων και των οπαδών τους ήταν ιδιαίτερα οξυμένη εκείνη την περίοδο.

Κλείνοντας, αναφορικά για τη μη αναφορά (σχήμα οξύμωρο) του αυτοκράτορα της Αιθιοπίας, Ηaile Selassie ή αλλιώτικα Ras Tafari, πρέπει να πούμε ότι θα μας απασχολήσει εκτενέστερα στο επόμενο κεφάλαιο της σειράς. Αυτό που πάλι αξίζει να σημειωθεί είναι ότι η εξουσία του στην Αιθιοπία ανετράπη στις αρχές της δεκαετίας του 1970 κάτω από γενική δυσαρέσκεια και από ένοπλο κίνημα. Τα ένοπλα κινήματα εκείνη την περίοδο δρούσαν σε ολόκληρη σχεδόν την Αφρικανική ‘Ήπειρο προσπαθώντας να δώσουν ταξικό περιεχόμενο στις γενικευμένες εμφύλιες διαμάχες που ξέσπασαν μετά την υποχώρηση της αποικιοκρατίας, με αμφιλεγόμενα αποτελέσματα. Φήμες λένε ότι αυτοί που ανέτρεψαν τον Selassie είχαν εκπαιδευτεί από τον Che Guevara.

Step Forward Connection – SFC
Rootstep Bros

Περί Τρομοκρατίας

Παρασκευή 1/12, στις 8μ.μ.


Στην παρούσα εκδήλωση θα προσπαθήσουμε να αναδείξουμε τα πλέον αντιδραστικά κείμενα «αντιτρομοκρατικής» πολιτικής του ελληνικού κράτους, και κυρίως της Ευρωπαϊκής Ένωσης, με σκοπό την χαρτογράφηση του πεδίου των σύγχρονων πολιτικών για την μετάβαση στην Ευρώπη του Ελέγχου:

– Ο «Τρομονόμος»: Άρθρο 187Α του Ποινικού Κώδικα
– Το Αντιτρομοκρατικό Μανιφέστο της Ελληνικής Αστυνομίας
– Η καθοδήγηση «ριζοσπαστικοποιημένων» μέσω του αθλητισμού
– Η Αντιτρομοκρατική πολιτική της Ε.Ε.
– «Αντιτρομοκρατία» και Social Media
– «Αντιτρομοκρατία» και Δικαστικό Σώμα
– «Αντιτρομοκρατία» και Εκπαίδευση
– «Αντιτρομοκρατία» και Έλεγχος Μετακινήσεων
– «Αντιτρομοκρατία» και Συστήματα Πληροφοριών
– Εξαγωγή της «Αντιτρομοκρατίας» σε τρίτες χώρες
– Οι περιπτώσεις της Ηριάννας και του Περικλή

Short Film: Unfiltered – 2017

Την Πέμπτη 30/11 στις 9.30μ.μ., στα πλαίσια των τέταρτων γενεθλίων του Κοινωνικού Κέντρου Πάτρας, θα προβληθεί η ταινία μικρού μήκους “UNFILTERED”, παρουσία των συντελεστών.
Μια low budget, ανεξάρτητη κινηματογραφική παραγωγή μικρού μήκους, γυρισμένη στην Πάτρα.

Short Film “UNFILTERED” – 2017

Η ιστορία ενός νέου και μιας ολόκληρης κοινωνίας. Μια παλιά βιολογική θεωρία επιβεβαιώνεται και ένα νέο ανθρωπολογικό πρότυπο δημιουργείται.

WRITTEN | DIRECTED
By Alex Panitsas

CAST

THE NARRATOR – Alexandros Zygouris
STELIOSGiorgos Christopoulos
PROTESTERSStella Zotou, Charis Kapeletiotis, Raphael Petropoulos
DOCTORSpyros Derdemezis
NURSESEva Lampropoulou, Alexandros Zygouris
PATIENTSylvia Panagiotopoulou
CINEFILMaria Panoutsakopoulou
TICKET VENDORPanagiotis Tsekouras
FATHERIoakim Akritidis

MOTHERDimitra Plega

CINEMATOGRAPHY
Panagiotis Tsekouras
Fotis Kagiafas

COMPOSER
of music scenes 4 & 7
Christos Goulas

EDITING | COLOR GRADING | SOUND DESIGN
Alex Panitsas

DUBBING RECORDING
Neurotic18

SPECIAL THANKS TO
Thanos Vasilakopoulos, Dimitris Loulelis, Vasilis Arsenopoulos
ΑΣΤΟ Επικοινωνούμε
Κινηματογραφικό τμήμα ΠΟΦΠΠ
Κοινωνικό κέντρο Πάτρας ΚΚΠ

FILMING LOCATION
Patras | Greece
2017

Trailer:

365 days Κουρδιστήρι

Το Κοινωνικό Κέντρο Πάτρας γίνεται τεσσάρων και το Κουρδιστήρι ενός. Την Τρίτη 28/11 στις 7.30μ.μ. το Κουρδιστήρι γιορτάζει τον ένα χρόνο λειτουργίας του στο Κοινωνικό Κέντρο Πάτρας, προβάλλοντας αποσπάσματα με θέμα την ανθρωπολογία της μουσικής.
Έπειτα ακολουθεί το καθιερωμένο μας jam.

The Gender Problematics Series

Την Κυριακή 26/11 στις 7.30 μ.μ.


Το Blender Patras ξεκινά μια σειρά συζητήσεων γύρω από το κοινωνικό φύλο (gender) στη γλώσσα, τη λογοτεχνία, τη μουσική, την τέχνη, την αρχιτεκτονική, τον κινηματογράφο, την τηλεόραση και την σύγχρονη πραγματικότητα γενικώς. Θα προσπαθήσουμε να εξερευνήσου
με τον τρόπο που το κοινωνικό φύλο (κι έννοιες που σχετίζονται με αυτό) αναπαρίσταται, προβάλλεται, δομείται/αποδομείται κι αλλάζει σήμερα και στο παρελθόν.

Vol. I: Μάθημα Αγγλικής Γραμματικής, Ερω(τημα)τικές Αντωνυμίες.

Στην πρώτη και εισαγωγική συνάντηση της ομάδας θα αναρωτηθούμε για το πώς ορίζεται το κοινωνικό φύλο (gender). Με αφετηρία την γραμματική της Αγγλικής γλώσσας θα εξερευνήσουμε τον τρόπο που το κοινωνικό φύλο αναπαρίσταται στη γλώσσα, από την αλληλογραφία του Ιακώβου Ά της Αγγλίας ως τον J.R.R. Tolkien και τον Jeffrey Eugenides.

They all crossed into forbidden territory… the laws that lay down who should be loved, and how. And how much.” (Όλοι πέρασαν σε απαγορευμένο έδαφος… οι νόμοι που ορίζουν ποιός θα πρέπει να αγαπηθεί, και πώς. Και πόσο.)
Από το μυθιστόρημα της Arundhati Roy «Ο Θεός των Μικρών Πραγμάτων».

Το περιεχόμενο κι η κατεύθυνση των συζητήσεων θα προσαρμόζεται στις ανάγκες και τα ενδιαφέροντα των συμμετεχόντων. Οι συναντήσεις της ομάδας εργασίας που θα διαμορφωθεί θα γίνονται μια φορά κάθε μήνα, στο Κοινωνικό Κέντρο Πάτρας, με αρχή το Νοέμβρη και τέλος την αρχή του καλοκαιριού της επόμενης χρονιάς.

Συντονισμός, επιμέλεια: Λευτέρης Αβραμίδης, καθηγητής Αγγλικών.

17 Νοέμβρη ο χώρος θα παραμείνει κλειστός

Την Παρασκευή, 17 Νοέμβρη, το Κοινωνικό Κέντρο Πάτρας θα παραμείνει κλειστό, συμμετέχοντας στις δράσεις και την πορεία μνήμης των γεγονότων του Πολυτεχνείου του ’73.
Οι μνήμες αντίστασης απέναντι σε κάθε καταπίεση αποτελούν παρακαταθήκη και οδηγό για τους σύγχρονους και τους μελλοντικούς αγώνες ενάντια σε κάθε εξουσία.