Category Archives: Uncategorized

Reggae Θεματικό Καφενείο —— Κεφάλαιο Β’: Poverty, Slavery & Other Social Tingz

Παρασκευή 1/12, στις 10μ.μ.

Στο δεύτερο μέρος της σειράς παρουσιάσεων, και επί της ευκαιρίας των εκδηλώσεων για τα 4α γενέθλια χρόνια του Κοινωνικού Κέντρου Πάτρας, θα επικεντρωθούμε σε κοινωνικοπολιτικά ζητήματα. Ζητήματα εξουσίας και ελευθερίας δηλαδή, τα οποία ουκ ολίγες φορές αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης τραγουδιών, λαϊκών αφηγήσεων και μύθων.

Η νησιώτικη χώρα της Τζαμάικα είχε την τύχη και την ατυχία να βρίσκεται καταμεσής της Καραϊβικής θάλασσας με αποτέλεσμα αφ’ ενός να είναι ένας εύφορος τροπικός παράδεισος, και ταυτόχρονα πρώτης τάξεως ορμητήριο Ισπανών – και Άγγλων μετέπειτα – αποίκων, οι οποίοι αποζητούσαν τον έλεγχο και την κυριαρχία στο εμπόριο με τον Νέο κόσμο των “Δυτικών Ινδιών”. Η Τζαμάικα ήταν επίσης από τα πρώτα μέρη που έπιαναν στεριά μετά το διάπλου του Ατλαντικού ωκεανού τα δουλεμπορικά πλοία που μετέφεραν σκλάβους Αφρικανούς προς τις πολυάριθμες αποικίες της περιοχής και τις Η.Π.Α..

Ένα όνομα που σημάδεψε την σύγχρονη ιστορία της Τζαμάικα είναι λοιπόν και ο Marcus Garvey. Γόνος πολυμελούς οικογένειας, (11 αδέλφια, από τα οποία μόνο αυτός και μια αδελφή του κατάφεραν να φτάσουν στην ενηλικίωση), αποτέλεσε ηγετική φυσιογνωμία ενός κινήματος με χαρακτηριστικά τον Παν-Αφρικανισμό (εθνικοαπελευθερωτικό ιδεολόγημα με εθνικιστικά χαρακτηριστικά) και την επιστροφή στη μητέρα πατρίδα όλων των μαύρων ανθρώπων, την Αφρική. Το 1914 ιδρύει την UNIA (Universal Negro Improvement Association) και αργότερα μέσω της UNIA ιδρύει την Black Star Line, μια ναυτιλιακή εταιρία, η οποία έχει σαν κύριο στόχο τον επαναπατρισμό νέγρων από τις Δυτικές Ινδίες πίσω στην Αφρική. Η Black Star σύντομα πνίγηκε στα χρέη καθώς μπορούμε εύκολα να φανταστούμε την αντιμετώπιση που έτυχε από το διεθνές εφοπλιστικό κύκλωμα, το οποίο παρακολουθούσε ουσιαστικά μια εταιρία να απομακρύνει από τις αποικίες το μέχρι τότε δωρεάν εργατικό δυναμικό, πραγματοποιώντας υπερατλαντικά ταξίδια ακόμη και αφιλοκερδώς! Μπορεί το φιλόδοξο εγχείρημα της Black Star να απέτυχε παταγωδώς, το όραμα και ο θρύλος όμως του Garvey εμπνέουν τους απανταχού καταπιεσμένους και εκτοπισμένους απο την Αφρική ανθρώπους ακόμα και στις μέρες μας!

Το 1963, ένα χρόνο μετά την απόκτηση της ανεξαρτησίας του από την Βρετανική αυτοκρατορία, το νεοσύστατο κράτος επιτίθεται για να καταστείλει το θρησκευτικοπολιτικό κίνημα των Ράστα οι οποίοι ζουν απομονωμένοι σε αυτόνομες κοινότητες στα δάση και την εξοχή, ουσιαστικά χωρίς κανένα έλεγχο από την κεντρική εξουσία. Η αστυνομία δημιουργεί ειδικά ένοπλα τμήματα για την επαναφορά των ατάκτων στην τάξη. Ως επόμενο, οι Ράστα κατεβαίνουν για πρώτη φορά στα οδοφράγματα στο Montego Bay με αποτέλεσμα τη διατήρηση της άτυπης αυτονομίας. Διατήρηση όμως με κόστος σε αίμα, καθώς κατά την περίοδο των συγκρούσεων τα θύματα έφτασαν τους 8 νεκρούς και 100άδες τραυματίες. Δύο από τους νεκρούς ήταν ο επικεφαλής ντετέκτιβ της επιχείρησης κατά των Ράστα και ο βοηθός του, οι οποίοι βρέθηκαν σφαγιασμένοι με ματσέτα μέσα στο γραφείο τους από πραγματικά καταδρομική αποστολή κάποιου Ράστα. Οι ντόπιοι μύθοι λένε πως ο Ράστα ήταν υπό την προστασία του θεού ο οποίος τον έκανε λέει αόρατο και γιαυτό κατάφερε να φέρει σε πέρας την αποστολή του χωρίς κανείς να τον αντιληφθεί…

Αρχές δεκαετίας ‘70 , και ο πυρετός των προοδευτικών κινημάτων παγκοσμίως δεν αφήνει ανεπηρέαστη την κοινωνία της Τζαμάικα. Αυτή τη φορά το εργατικό κόμμα της χώρας υπόσχεται σοσιαλδημοκρατικούς λαγούς και πετραχήλια, παίρνοντας μαζί του μεγάλο μέρος των κατώτερων οικονομικά στρωμάτων τα όποια αποβλέπουν σε μια δικαιότερη διακυβέρνηση και αναδιανομή πλούτου. Η μη τήρηση των προεκλογικών υποσχέσεων, για άλλη μια φορά αποτέλεσε αίτιο αναταραχών με τις φτωχογειτονιές της πρωτεύουσας Κingston να μετατρέπονται αρκετές φορές σε πεδίο οδομαχιών…

Το 1979 θα σημειωθεί ένα αμφιβόλου πολιτικής αξίας μεν, αξιοσημείωτο γενικά περιστατικό δε. Κατά τη διάρκεια μιας συναυλίας των Wailers, o Bob Marley ανέβασε στη σκηνή τους ηγέτες των δύο μαχόμενων για την εξουσία κομμάτων και τραγούδησε το «Jamming» κρατώντας τους από το χέρι. Λέγεται πως το συγκεκριμένο γεγονός αποσόβησε έναν εμφύλιο πόλεμο καθώς η αντιπαράθεση των δύο κομμάτων και των οπαδών τους ήταν ιδιαίτερα οξυμένη εκείνη την περίοδο.

Κλείνοντας, αναφορικά για τη μη αναφορά (σχήμα οξύμωρο) του αυτοκράτορα της Αιθιοπίας, Ηaile Selassie ή αλλιώτικα Ras Tafari, πρέπει να πούμε ότι θα μας απασχολήσει εκτενέστερα στο επόμενο κεφάλαιο της σειράς. Αυτό που πάλι αξίζει να σημειωθεί είναι ότι η εξουσία του στην Αιθιοπία ανετράπη στις αρχές της δεκαετίας του 1970 κάτω από γενική δυσαρέσκεια και από ένοπλο κίνημα. Τα ένοπλα κινήματα εκείνη την περίοδο δρούσαν σε ολόκληρη σχεδόν την Αφρικανική ‘Ήπειρο προσπαθώντας να δώσουν ταξικό περιεχόμενο στις γενικευμένες εμφύλιες διαμάχες που ξέσπασαν μετά την υποχώρηση της αποικιοκρατίας, με αμφιλεγόμενα αποτελέσματα. Φήμες λένε ότι αυτοί που ανέτρεψαν τον Selassie είχαν εκπαιδευτεί από τον Che Guevara.

Step Forward Connection – SFC
Rootstep Bros

2ο Lgbtqi+ Pride Πάτρας

Πρόγραμμα Φεστιβάλ 2ου Patras Pride:
Scroll down for english

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 23/6
17:00: Ανοίγουν τα περίπτερα

18:00-19:30 – Workshop*:

“Ψυχική Αρχιτεκτονική: Αποδομώντας την σωματικότητα- Ψ- Architecture:Decomposing Corporeality” – Πάρβη Πάλμου, Ψυχοθεραπεύτρια Gestalt, Μέλος του Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών.

19:30-21:30 – Ομιλίες:

“Κανονικοποιημένη απουσία, Παθολογικοποιημένη παρουσία – Μια συζήτηση για τις ανισότητες των ΛΟΑΤ+ στον χώρο της Υγείας” – Δήμητρα Γιάννου, Phd Κοινωνιολογία & Κοινωνική Πολιτική ΒΑ, Mphil Κοινωνική Εργασία

“Διερεύνηση του προφίλ των ανδρών που παρέχουν υπηρεσίες σεξ και χρησιμοποιούν το διαδίκτυο για να προσεγγίσουν πελάτες” – Λάμπρος Αραπάκος, Κοινωνικός Λειτουργός MSc

“Νομική Αναγνώριση Ταυτότητας Φύλου”- Άννα Απέργη, μέλος Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών.

“Φύλο, Φυλή και Τάξη” – Γιάννος Λεβισιάνος , Μέλος Κιουρί-atΧώρος Στέγασης Προσφύγων City Plaza– Δήμητρα Κυρίλλου απο την ομάδα LGBTQ+ ΑΝΤ.ΑΡ.ΣΥ.Α.

“Χωρίς διαθεματικό φεμινισμό, δεν κάνεις τίποτα” – Χριστίνα-Αντουανέτα Νεοφώτιστου.

Εκφώνηση κειμένου: “Διαθεματικότητα γιατί χανόμαστε” – Καμένα Σουτιέν

21:30– Συναυλίες/Live:

– Mixed Identities ( Δέαν Χάρις – Φωνη, Κωνσταντίνα Ζαχαριάδη -Ηλεκτρική Κιθάρα – Φωνητικά, Λυδία Παπαιωάνου – Κρουστά, Πολυξένη Λυκούδη – Φωνή – Ηλεκτρική Κιθάρα)
ΦΑΚΑ
– DJ Set

ΣΑΒΒΑΤΟ 24/6

11:00: Ανοίγουν τα περίπτερα

11:30-13:00 – Workshop*:

“Ένταξη στο νηπιαγωγείο και στις πρώτες σχολικές τάξεις ,της ιδέας της πολυμορφίας των οικογενειακών σχηματισμών”
– Στέλλα Μπελιά, Νηπιαγωγός,μέλος Οικογένειες Ουράνιο Τόξο

16:00-18:00 – Workshop*:

“Πολλαπλές Ταυτότητες, Ένας Εαυτός”.
Στο σημείο που διασταυρώνονται οι πολλές και διαφορετικές μας ταυτότητες, αναδύεται ο πυρήνας του εαυτού μας. Ελάτε να τον ανακαλύψουμε και να τον ενδυναμώσουμε μέσα από βιωματικές ασκήσεις και παιχνίδι. Εύα Σπίνου – Ψυχολόγος εξειδικευμένη σε θέματα σεξουαλικού προσανατολισμού και ταυτότητας φύλου.

18:00 – Ομιλίες:

“Ένα σώμα πολλές ταυτότητες: Πολλές ταυτότητες, πολλές Περσονες -One body many identities: Many identities, many personas” – Πάρβη Πάλμου Ψυχοθεραπεύτρια Gestalt, Μέλος του Σωματείου Υποστήριξης Διεμφυλικών.

“E! όχι και παιδοθεσία, θεσμοθετημένη ομοφοβία και τρανσφοβία” – Στέλλα Μπελιά, Νηπιαγωγός, μέλος Οικογένειες Ουράνιο Τόξο.

“Βία και περιθωριοποίηση στα ΛΟΑΤΚΙ άτομα ηλικίας 50+. Θέσεις και προτάσεις της ομάδας”- Γιάννος Κανελλόπουλος, Proud Seniors Greece.

“Από την Έρευνα του Πολύχρωμου Σχολείου για τα ομο/τρανσφοβικα περιστατικά από την σχολική ζωή: Διαβάζοντας περιγραφές. Λεξιλόγιο, φράσεις και αντιδράσεις”-Πέτρος Σαπουντζάκης Εκπαιδευτικός, μέλοςΠολύχρωμο Σχολείο – Rainbow School.

19:15 – “Χαιρετισμός Patras Pride και Ομάδων”

19:30 – “Πολύχρωμη Πορεία”

21:30 – Συναυλίες/Live/Drag show/Party:

Χορευτικό Show : “Rainbow Dancers”
Live – Polina Leshnevskaia
Drag Show: Chraja / ΔούΚISSα / Zackie Oh / Mariannah Grindr
DJ Set: PJ Mugiwara

Continue reading

Σύλλογη ειδών πρώτης ανάγκης για τους πρόσφυγες

Στο Κοινωνικό Κέντρο Πάτρας από Δευτέρα έως Πέμπτη θα γίνει συλλογή ειδών πρώτης ανάγκης για τους πρόσφυγες. Τα πράγματα θα αποσταλούν σε δομές αλληλεγγύης σε διάφορες τοποθεσίες στην Ελλάδα. Η συλλογή θα διαρκέσει 4 μέρες και μπορεί οποιοσδήποτε το επιθυμεί να αφήνει πράγματα στο χώρο από τις 19.00 έως τις 21.00 καθημερινά. Ακολουθεί λίστα με τα χρειαζούμενα είδη από ρούχα, τρόφιμα, φάρμακα και γενικότερα πράγματα. Παρακαλώ κοινοποιήστε και διαδώστε!

ΡΟΥΧΑ:
ζεστά μπουφάν (ανδρικά – παιδικά)
σκούφους,
γάντια,
κασκόλ,
άνετα και ζεστά παπούτσια (ανδρικά),
εσώρουχα γυναικεία-ανδρικά-παιδικά καινούργια ή σε πολύ καλή κατάσταση,
παπούτσια Νο 36-45 κατά προτίμηση μπότες (χωρίς τακούνια) ή άρβυλα
κάλτσες χοντρές για παιδιά, εφήβους και ενήλικες
αδιάβροχα πόντσο,
πουλόβερ

ΤΡΟΦΙΜΑ:
νερά ατομικά,
γάλα (μακράς διαρκείας),
κρουασάν,
μπισκότα
παστέλια,
μπάρες δημητριακών
κράκερς,
κριτσίνια
βρεφικές τροφές έτοιμες σε γυάλινα βαζάκια,
βρεφικά γάλατα,
τσάι,
καφές,
κονσέρβες με άνοιγμα (όχι χοιρινό),
χυμοί ατομικοί,
ζάχαρη,
φρυγανιές-κράκερ,
μπισκότα χωρίς γέμιση
ξηρούς καρπούς

ΦΑΡΜΑΚΑ:
ρινικό σπρέι (και για παιδιά),
αντιβιοτικά για μικρούς και μεγάλους,
comtrex,
σιρόπι για βήχα,
παυσίπονα,
αντιπυρετικά,
primperan,
almora,
fucidin,
fucicort,
φυσιολογικός ορός,
ορός dextro,
ορός ringers lactate
betadin,
γάζες,
hansaplast,
οξυζενέ,
αντικουνουπικά,
γάντια (απλά και αποστειρωμένα),
immodium,
flagyl,
klaricid,
aerolyn,
σύριγγες γενικά όλα τα μεγέθη,
ciproxin,
begalin,
rocephin,
ceclor,
amoxil,
augmentin,
bactrimel,
vibramycin,
tamiflu,
pulvo,
αντισηπτικά

ΑΛΛΑ ΕΙΔΗ:
μωρομάντηλα,
χαρτομάντηλα
θερμόμετρα,
ποτήρια από φελιζόλ,
κουτάλια πλαστικά,
αποσμητικά,
σκηνές,
υπνόσακους,
κουβέρτες,
φακούς και μπαταρίες
είδη προσωπικής υγιεινής (οδοντόβουρτσες, οδοντόκρεμες, ξυραφάκια, σαπούνια πλάκες, αντισηπτικά σε μικρές συσκευασίες).
πάνες Νo 1-2-3-4,
σερβιέτες,
χαρτί τουαλέτας,
σακίδια,
παιχνίδια (όχι ογκώδη)

ΡΟΥΧΑ ΜΟΝΟ ΟΣΑ ΑΝΑΓΡΑΦΟΝΤΑΙ!

Συλλογή ειδών πρώτης ανάγκης για μετανάστες και πρόσφυγες

prosfyges

Το Σάββατο 24 Οκτώβρη στις 18:00 συλλέγουμε είδη ένδυσης για τους μετανάστες και τους πρόσφυγες που καταφθάνουν στη Λέσβο.

Τα πιο απαραίτητα είναι:

  1. Κάλτσες (ανδρικές/γυναικείες/παιδικές όλα τα μεγέθη)
  2. Εσώρουχα (ανδρικά/γυναικεία/παιδικά)
  3. Αθλητικές φόρμες (ανδρικές/γυναικείες/παιδικές)
  4. Γαλότσες
  5. Πόντσο – αδιάβροχα τσέπης (Ενήλικες /παιδιά)
  6. Κουβέρτες (& ισοθερμικές)
  7. Υπνόσακοι και σακίδια πλάτης
  8. Φακοί, μπαταρίες

Η ταξινόμηση και η συσκευασία των συλλεγόμενων ειδών, θα γίνει από όλους και όλες μας την ίδια ώρα.

ΚΑΛΕΣΜΑ ΑΝΟΙΧΤΗΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗΣ ΤΗΝ ΤΡΙΤΗ 19 ΜΑΪΟΥ 2015, στις 8 μ.μ.

TAMPELA-A3-for-web

Το κοινωνικό κέντρο πάτρας έκλεισε ήδη ενάμιση χρόνο ύπαρξης και μέσα σε αυτό το διάστημα, στο χώρο του έγιναν δεκάδες πολιτικές και κοινωνικές εκδηλώσεις, παρουσιάσεις βιβλίων και ταινιών, μουσικές εκδηλώσεις, σεμινάρια και φεστιβάλ, δημιουργήθηκε παιδότοπος, κοινωνικό φροντιστήριο, ομάδες και μαθήματα χορού, ραπτικής, νοηματικής και ξένων γλωσσών κ.α. Με πρόταγμά μας την εναντίωση στη βαρβαρότητα της καθημερινότητας και πάντα με πνεύμα ισότητας, αλληλοσεβασμού και αλληλεγγύης, αντιστεκόμαστε στους επιβεβλημένους και καθιερωμένους αγοραίους όρους της σύγχρονης κοινωνικής συνύπαρξης. Το κοινωνικό κέντρο είναι ένα αυτοδιαχειριζόμενο και αυτοχρηματοδοτούμενο εγχείρημα το οποίο εξαρτάται αποκλειστικά από την αυτοδιάθεση των ατόμων και ομάδων που δραστηριοποιούνται σ’ αυτό. Με αφορμή λοιπόν την επικείμενη έλευση του καλοκαιριού, οπότε θα στηθούν και οι βάσεις για την επόμενη χρονιά, η διαχειριστική συνέλευση του κοινωνικού κέντρου καλεί όλους όσοι συμμετέχουν στις δραστηριότητές του ή θα ήθελαν να ξεκινήσουν να το κάνουν, την Τρίτη 19 Μαΐου 2015, στις 8 μ.μ, να βρεθούμε όλοι μαζί και να αποτιμήσουμε την έως τώρα δράση του, να συζητήσουμε για νέες ιδέες και δράσεις και να καθορίσουμε τη μελλοντική προοπτική του.